Hola Jaramar y Alfredo, encantada de saludaros de nuevo…
¿Cómo os ha ido?
Muy bien, encantados de saludarte aunque sea a larga distancia.
Antes de nada hay que comentar
que desgraciadamente la difusión de éste tipo de trabajos
en España es bastante escasa en lo que respecta a Latinoamérica;
no ocurre, sin embargo, con la música que proviene de este continente.
¿A que creéis que se debe esta falta de expansión
de la Música Antigua que se hace al otro lado del océano?
Nos parece que hay varios factores, pero uno de los principales creemos
que es un desconocimiento general respecto de la cultura mexicana y latinoamericana.
Salvo casos excepcionales, parece que en España se conoce poco
lo que se hace en México. A esto ha contribuído también
nuestra escasa presencia en el mercado español, que en esta área
es algo muy competido, aunque habría que decir que nosotros no
somos exactamente un grupo de "música antigua", sino
que mezclamos diferentes cosas entre las que la música antigua
tiene una parte importante.
Habladme de vuestros anteriores
proyectos musicales… ¿Qué pasó con ellos?
Alfredo estuvo antes en un grupo llamado El Personal, que mezclaba el
reggae con otras músicas. Es un grupo que ya desapareció.
Ambos estuvimos también en Ars Antiqua, ese sí un grupo
de música antigua con instrumentos de época y todo eso.
Ese grupo sigue aunque ya sin nosotros.
¿Cómo empieza
y con qué integrantes el proyecto de Jaramar?
El proyecto empieza con nosotros dos y con Eduardo Arámbula, director
de Ars Antiqua. La idea en un principio era tomar canciones de la antiguedad
e incorporarles otros elementos, principalmente teclados electrónicos.
De ahí salió nuestro primer disco y después ese concepto
se fue ampliando y modificando un poco más.
¿En qué os basáis
para elegir el material de vuestros discos?
Depende del caso. Lo fundamental siempre es que sean canciones con las
que Jaramar se identifique y que la emocionen, que le den ganas de cantarlas.
Y por otra parte que pensemos que sean aptas de ser arregladas en nuestro
estilo.
¿Cuáles son vuestras
principales influencias en la música? Decidme un disco ( el que
más os haya llenado últimamente).
Las influencias son muchas, porque nuestros intereses musicales han sido
muy variados. Nos ha influído mucho la música sefardí,
por supuesto las canciones de trovadores medievales de autores como Guillaume
de Machault, las cantigas de Alfonso X, la música de Juan del Enzina,
pero también la música tradicional mexicana, el rock anglosajón,
el jazz y la música de diferentes partes del mundo.
Al proyecto de Jaramar se le
ha comparado en diferentes ocasiones con Dead Can Dance…¿
Qué os parece esta comparación?
No vamos a negar la influencia y la admiración que hemos sentido
por Dead Can Dance, aunque creemos que hacemos cosas distintas. Quizás
partimos de una idea similar, porque tanto ellos como nosotros hemos sentido
igual fascinación por las músicas antiguas. Pero debemos
decirte que cuando empezamos con este proyecto ni siquiera habíamos
escuchado a Dead Can Dance. También nos han comparado con Madredeus
y con otros grupos. Finalmente las comparaciones suelen ser sólo
un punto de referencia, pero lo importante es que quienes escuchen a Jaramar
lo hagan sin ese prejuicio. Comparar es un recurso fácil y, hasta
cierto punto, perezoso.
¿De cuantos CD ´s
consta ya vuestro repertorio?…¿Año de grabación,
título, bases, músicos y colaboraciones, ventas…?
1. "Entre la Pena y el Gozo" (1992) contiene música sefardí,
algunas composiciones originales y otras canciones españolas antiguas.
2. "Fingir que duermo" (1994) es similar al anterior en cuanto
a repertorio. En éste disco se incorporó Miguel Angel Gutiérrez
como guitarrista y hasta la fecha sigue con nosotros.
3. "Si yo nunca muriera" (1995) Es un trabajo de musicalización
original de los poemas de Nezahualcóyotl, un famoso rey de la época
prehispánica conocido por sus dotes artísticas.
4. "Lenguas" (1998) Como el nombre lo dice, es un disco que
integra canciones de diferentes culturas, cantadas en diversas lenguas.
Hay música en alemán, en ladino, en francés antiguo,
en latín, en galaico-portugués y en zapoteco (lengua indígena
de la región de Oaxaca). En éste disco se incorporó
como percusionista Emiliano Huerta y tocó como invitado el violinista
Jorge Gaitán..
5. "A flor de tierra" (1999). Es un disco de música mexicana
y latinoamericana. Una serie de canciones populares de México,
Cuba,Venezuela,Chile y Colombia arregladas por nosotros. Aquí tocó
también otro percusionista: Héctor Aguilar, que hasta la
fecha sigue con nosotros.
6. "Nadie creerá el incendio" (2002). El nombre lo tomamos
de un verso de Sor Juana Inés de la Cruz. Es una serie de musicalizaciones
originales a poemas de mujeres de distintas épocas y lugares. La
propia Sor Juana, una escritora española llamada Florencia Pinar
(del siglo XV) y algunas poetas mexicanas actuales (Silvia Eugenia Castillero,
Carmen Villoro, Pita Amor, Enriqueta Ochoa), se incluyen en éste
trabajo. Aquí se integró con nosotros una clarinetista y
saxofonista francesa que vive en Guadalajara desde hace algún tiempo
y que se llama Nathalie Braux.
Jaramar
ha sido criticado por otros grupos de Música Antigua, por el mero
hecho de utilizar elementos como secuencias etc…¿ No creéis
que esto es frenar el avance de cualquier estilo musical?…¿
Véis un cierto anquilosamiento en la Música Antigua hecha
en Latinoamérica? ¿Cómo véis esta situación
en Europa?
Cualquier recurso es válido para hacer música. Tanto la
tecnología como los instrumentos más tradicionales. Eso
es lo que creemos y eso es lo que hacemos: mezclar. Pero también
nos parece válido que haya quienes hagan música sólo
con instrumentos tradicionales. En éste momento parace ciertamente
más viva y dinámica la escena española y europea
de la música antigua que la latinoamericana. Hay más artistas,
hay más mezcla de influencias, aunque también hay mucha
música que tiende a parecerse demasiado entre sí.
Vinisteis a Expo Lisboa , representando
a vuestro país…¿Qué tal la experiencia?
Fue una buena experiencia, pues siempre estimula tocar en otro continente.
No hubo suficiente promoción para nuestros conciertos y tal vez
no tuvieron el impacto que hubiésemos querido, pero nos gustó
mucho ir a Portugal.
Habéis participado en
diferentes festivales tanto dentro como fuera de México…¿Cuál
nos recomendaríais, como webzine oscuro para nuestros visitantes?
Habladme un poco acerca de ellos, ¿os encontráis con cierta
resistencia a la hora de participar en festivales de Música Antigua
o parece, por el contrario, que ya se acepta esta evolución del
uso de las máquinas?
Creemos que ya se acepta más, aunque también hay sectores
que siguen siendo muy ortodoxos. Realmente no estamos suficientemente
enterados de la escena oscura, pero te puedo mencionar que hay un movimiento
importante en Guadalajara. Te puedo recomendar después algún
sitio (no tenemos de momento el dato a la mano).
Personalmente, el disco de Nezahualcóyotl
"El Rey Poeta" es el que más me llega, él hace
una referencia que se me hace preciosa: "Yo bebo flores narcóticas,
flores que causan vértigo". La cultura mexicana está
bañada de multitud de rasgos mágicos y esto se hace presente,
todavía, y a pesar de las invasiones del pasado y del presente,
en la manera o visión de la vida de muchos mexicanos. ¿Cómo
está actualmente la situación del indígena?¿Cómo
se vive esta magia dentro de vuestra sociedad? ¿Cuáles son
sus influencias en el arte?
La situación indígena en México no es muy alentadora.
Hay mucha pobreza y marginación de las numerosas etnias que existen.
A raíz del movimiento zapatista de 1994 vino una especie de "descubrimiento"
de los grupos indígenas y de sus precarias condiciones de vida,
sobre todo por la difusión internacinal que tuvo el conflicto.
Sin embargo, aunque hay una ley de derechos y cultura indígena
en discusión, las cosas no parecen avanzar lo suficiente. Hay muy
poca comprensión y respeto del mundo indígena.
Tanto Jaramar
como Alfredo habéis estado siempre rodeados
de artistas, vuestra familia y amigos. ¿Qué tipos de influencias
habéis recibido a este nivel? ¿Esto ha sido un estimulante?
Siempre es estimulante estar rodeado de gente que tiene intereses similares
a los tuyos. Para nosotros el arte es muy importante y hemos tratado de
que siempre haya arte en nuestra casa, a nuestro alrededor, y hemos tratado
de inculcarlo a nuestros hijos.
Parece que la gente joven con
tendencias oscuras dentro de vuestro país os tiene como uno de
los símbolos musicales dentro de éste género ¿ha
sido esto una sorpresa para vosotros? ¿Habéis participado
en algún encuentro de música "Gótica"?
¿Tenéis pensado participar en festivales, como el Arcana
Europa, en ésta parte del globo?
Nos encantaría participar en festivales de ese tipo, aunque hasta
ahora no ha sucedido. En realidad no nos consideramos precisamente "darks",
pero entendemos que la gente con esa influencia se sienta identificada
por algunos de nuestros trabajos musicales.
¿Cuáles son vuestros
próximos proyectos? ¿Conciertos?…etc…
Iremos a Berlín en octubre a un festival de cultura mexicana,
y estamos cocinando la posibilidad de ir a otros países europeos,
tal vez Francia y, porqué no, España. Los mantendremos informados.
¿Es difícil combinar
el ser pareja desde hace muchos años con el hecho de "hacer"
música juntos?
Como todo, tiene sus partes difíciles, pero creemos que es un
gran privilegio poder hacer juntos lo que nos gusta.
Muchas gracias por vuestro tiempo,
espero que os siga yendo así de bien en cada uno de los trabajos
que realicéis; y por supuesto , esperamos veros muy pronto por
éstas tierras. Un saludo desde Sonidobscuro…
¡y mucha suerte! … Besazos…
Gracias a tí, un saludo y ojalá podamos vernos pronto por
allá.
